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多智钦的传承殊胜在那些地方?

多智钦仁波切与宁体派

  ——本文节选自《日月从藏千滩升起——多智钦寺新大经堂开光法会简介》

  文殊师利菩萨化身的大成就者——第一世多智钦·晋美陈雷沃色拜遍知晋美林巴为师,被晋美林巴尊者认定为龙钦宁体的法主,得到了晋美林巴开取的龙钦宁体的全部灌顶和传承。从此以后,历代多智钦仁波切正式担负起住持龙钦宁体清净传承,弘扬龙钦宁体正法的责任。

  应汉族弟子的祁请,至尊上师多智钦·龙杨仁波切对龙钦宁体“法主”的含义进行了抉择。仁波切说,龙钦宁体的法主就是多智钦仁波切,与其他传承上师相比,法主具有一些的不共功德,其中包括:

  1、持有最完整的法脉传承。

  ——晋美林巴经观察发现,在所有弟子中,多智钦仁波切在今后龙钦宁体的住持和弘扬中肩负最大的责任和经历众多的磨难,因此将全部龙钦宁体正法倾囊相授。

  2、内证成就殊胜。

  ——历世多智钦仁波切是累世修行的大成就者,其成就非寻常修行者所能比拟。

  3、具有不共的加持力。

  ——与其他传龙钦宁体的上师相比,法主的加持力更大。

  4、受到空行护法的护持。

  ——法主会受到龙钦宁体传承一切空行和护法的追随和护持。

  通过历代多智钦仁波切不断地弘扬龙钦宁体,逐步形成了以修学和弘扬龙钦宁体为主导的前译密法修行人和寺院体系——宁体派。宁体派不隶属于其他宁玛派的六大寺院体系,而是独立的龙钦宁体传承。宁体派以多智钦寺为母寺,包括多智钦寺和35座分寺。

  晋美林巴尊者之后,宁玛派相继涌现出过的如历代多智钦仁波切、历代佐钦仁波切、晋美嘉伟尼格、钦哲益西多吉、蒋扬钦哲旺波、邬金晋美秋吉旺波、麦彭仁波切、昂藏珠巴、阿格旺波、白玉贝诺仁波切等大成就者,他们虽各自隶属不同寺院体系,却都极其重视龙钦宁体的修学,从而成为了龙钦宁体的伟大传承上师。

多智钦传承的佛法深广博大,难以尽述。在此,我想主要谈几点有关多智钦的大圆满《龙钦宁体》传承特点的内容。关于多智钦传承法脉的殊胜之处,在这里介绍如下:

  一是法脉传承的清净性。我想,对于密法而研,其传承的清净性无疑是至关重要的。根据我个人的了解,要看一个传承是否清净,主要是看这个传承的历代上师是否持戒清净和是否证悟成就。

  多智钦传承大圆满龙钦宁体正法是由以历世多智钦仁波切为主体的历代传承上师承载和弘扬的。历代多智钦仁波切都是举世公认的大圆满成就者,是真正的佛陀化现为人身。龙洋仁波切曾经说过:“我们这个传承的历代上师都是真正的金刚持”。因此,这一传承是十分清净的,具有无比的加持力。

  二是法脉传承的完整性。众所周知,第一世多智钦从晋美林巴处获得了全部的《龙钦宁体》传承。从《龙钦宁体》的持有者这一角度来说,历世多智钦是《龙钦宁体》最完整的持有者,亦是伟大的弘扬者。多智钦传承的《龙钦宁体》法要,无论是灌顶、讲解还是窍诀,均继承和保持得非常完整。

  三是法脉传承的特点。众所周知,以贝诺仁波切、夏扎仁波切、堪布门色、阿秋喇嘛为代表上师们所弘扬的的大堪布金刚持阿格旺波传承的大圆满法在雪域久负盛名,成就者辈出。这一传承的特色在于耳传,其大耳传窍诀十分殊胜。与这一传承不同,多智钦传承的大圆满法属于意传,是一种殊胜的心意传承。
 


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